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El presente escrito tiene como propósito fundamental realizar un ejercicio analítico e investigativo para identificar en la práctica, los factores que pueden o no incidir para que las regalías se consideren como un factor que conduce a la presencia de pereza fiscal en las entidades territoriales. El documento hace referencia al marco conceptual y metodológico que reviste el análisis; en el marco conceptual se plantea recapitular los conceptos básicos que deben ser atendidos a lo largo del texto, de esta manera se plantea un recorrido a través de diferentes definiciones sobre ingresos públicos de las entidades territoriales, sistema general de participaciones, regalías, capacidad fiscal, pereza fiscal, entre otros, con el fin de dar cuenta de las relaciones entre los mismos y generar de este modo las bases de la argumentación para establecer si en la práctica puede indicarse si a mayor ingreso de regalías es menor el esfuerzo fiscal.

El desarrollo del talento en el mundo es una polémica que cobra auge en la actualidad. Cuba, país en vía de desarrollo brinda a este tema especial atención. Por su importancia y novedad, la presente investigación se centra en como potenciar el desarrollo del talento en la Educación Primaria. Con un enfoque histórico cultural la estrategia propuesta como vía de solución a esta problemática, pretende estimular el desarrollo del talento teniendo en cuenta el principio pedagógico de unidad entre lo cognitivo y lo afectivo, la igualdad de oportunidades y las potencialidades del aprendizaje grupal. Las reflexiones están centradas en la búsqueda de una vía que ofrezca a todo escolar sin distinción de sexo, raza, o procedencia social la posibilidad de desarrollar el talento. De este modo se pone en manos del docente una herramienta que permite partiendo de las potencialidades de los escolares desarrollar el talento. El texto expuesto se redacta en dos capítulos. En el primero se realiza una fundamentación teórica que constituye la plataforma que sustenta la estrategia propuesta, descrita en el capítulo dos dedicado a los resultados prácticos devenido en aporte de esta investigación.

El presente trabajo, hace mención a las manifestaciones de identidad, representación y alteridad en una Fuente No Tradicional, como la Historieta de Superman. Se aboca a un análisis de la influencia Norteamericana por medio del super-héroe en cuestión, en donde las historias y el simbolismo marcan improntas de poder. Asimismo, el comic es considerado como una fuente documental válida y valiosa para ser utilizada en el oficio del historiador, en la heurística y en la posterior etapa de la hermenéutica. Superman nos invita a reflexionar sobre la ideología que subyace en él, en su accionar, en su contexto histórico, en sus colores.

La deslegitimización de la civilidad, la ley y la autoridad, preocupa a las Ciencias Sociales y al Psicoanálisis. Las tensiones entre lo particular, lo colectivo y lo institucional se constatan en la vida cotidiana de los hombres y de los pueblos. ¿De qué modo reaccionamos cuando se entrecruzan factores tan disímiles como la locura individual, las políticas que aunque pregonan leyes igualitarias no otorgan verdadera equidad, la presencia angustiante del extranjero y del inmigrante en el seno de lo familiar, las marcas ideológicas y emocionales dejadas por el siglo XX y las condiciones extremas de las sociedades aún las desarrolladas? No basta con dictaminar leyes contemplativas para asegurar la pacificación de la convivencia, ni leyes restrictivas para asegurar el orden, sino que a la Ley Simbólica hace falta legitimizarla día a día en actos de los cuales el sujeto colectivo se sienta responsable y no mero espectador. El campo del semejante es el campo privilegiado del malestar y el malentendido, de la crueldad y la culpa, pero también de la posibilidad de neoformaciones culturales respecto de las cuales las nuevas generaciones pueden respaldarse y sobrevivir.

En Chile los colectivos de gays, travestis, lesbianas y transgéneros han adquirido relevancia por sus exigencias de ser reconocidos en sus derechos humanos. Con el propósito de efectuar un aporte al conocimiento de los modos en que los homosexuales, particularmente los organizados en el Movimiento de Liberación Homosexual (Movilh) viven y perciben la discriminación en razón de su orientación sexual, el presente trabajo se propone describir a través del Análisis Crítico del Discurso los modos en que esta minoría sexual genera un contradiscurso que se encuentra contenido en tres informes de la organización de los años 2002, 2004 y 2006, y que permite una mirada temporal longitudinal, imprescindible si se quiere evaluar el eco que ha encontrado en los distintos actores sociales chilenos. Desde el punto de vista teórico se ha optado por considerar el aporte del filósofo francés Michel Foucault atendiendo a sus postulados que analizan la sexualidad en el marco de la microfísica del poder, que permea todas las relaciones humanas de manera dinámica, productora y que engloba no solo a las grandes estructuras sociales y políticas sino también lo que ocurre en la cotidianeidad.

Las experiencias y los diferentes modos de habitar el mundo de los jóvenes actuales son cuestiones de interés en el campo de las ciencias sociales. Entre otras temáticas las fronteras entre la vida adulta y la juventud aparecen en entredicho interpelando la forma en que tradicionalmente se ha pensado el paso entre una y otra etapa. Junto a ello, las transiciones a la vida adulta se presentan cada vez más como procesos que transcurren en territorios movedizos con difusos horizontes de llegada. Pero ¿qué ha cambiado? ¿Para quiénes y cómo?. Instalado en este debate el libro presenta los hallazgos de una investigación reciente realizada entre un grupo de jóvenes argentinos que partiendo de dos ejes analíticos centrales: por un lado describir las trayectorias socio-ocupacionales y educativas; y por otro recoger sus opiniones respecto al trabajo, la educación y la familia, exploró en las formas que cobran las transiciones a la vida adulta en este particular contexto histórico. Bajo estas coordenadas, se trazó una lectura sobre su dinámica y composición así como las tensiones que allí pudieron entreverse.

Balmes intentó encontrar el modo de unir el progreso social con la tradición del pueblo español. Tenía el convencimiento de que no es posible el gobierno de un país sin respetar las raíces religiosas y sociales del pueblo. Su intento se realizó en un momento en que el mundo estaba en una crisis política y religiosa, con un profundo decaimiento del Antiguo Régimen y los primeros y torpes intentos de la política liberal. La solución que propone queda corta para su época pero indica unas claves fundamentales para cualquier intento de cambio político y social. Le faltó audacia para romper con algunos vicios de la época, un defecto que se mantiene en el mundo actual. En ello influyó profundamente el estancamiento en las propuestas económicas liberales.

El continuo desarrollo tecnológico y social en todo el mundo, aún con las abismales brechas en los niveles de consumo entre diversos sectores, viene provocando desde hace décadas un permanente aumento en el consumo de energía eléctrica en las redes de distribución. En el momento actual, esta creciente demanda, impone un condicionante al desarrollo en gran parte del mundo. Uruguay, un país en desarrollo, no escapa a esta realidad, que en el futuro a mediano plazo, tendrá un impacto mucho más fuerte aún. En este contexto, hace ya algunos años que se viene debatiendo en diversos ámbitos sobre la conveniencia o no de contar con un programa nucleoeléctrico para complementar las usinas existentes. Tratándose de un tema complejo y sobre el cual, la experiencia en el país es limitada, en este libro se procura hacer un aporte al debate fundado, exponiendo las diversas implicancias de los muchos factores a tener en cuenta. Profesionales y estudiantes de Ingeniería, Química y ramas afines, interesados en el debate sobre la cuestión nuclear, pueden encontrar información sobre los elementos de juicio, con especial hincapié en los aspectos vinculados a seguridad y regulación por el Estado.

¿Es la responsabilidad un principio suficiente como para fundar una nueva ética, capaz de superar las éticas anteriores y los desafíos de la civilización tecnológica? La obra presenta un análisis sobre las posibilidades y los límites del principio de la responsabilidad, defendido por Hans Jonas como propuesta de una ética para la civilización tecnológica. La tesis aquí presentada sostiene que el principio de la responsabilidad de Jonas, en gran medida, supera el principio de la eficiencia de los filósofos de la corriente analítica. Pero, a la vez, se concluye que la propuesta jonasiana posee límites claros a la hora de superar los desafíos desde dónde ha nacido su propia crítica. Para demostrarlos se recoge al análisis de la estimación del riesgo (U. Beck) y se considera que la propia demanda del riesgo, requerida por la ética de la responsabilidad, denuncia sus límites y sus paradojas. Además, los argumentos desarrollados en el trabajo pueden ser caracterizados como una posible crítica heideggeriana a la ética de Jonas. La obra, interesa a los que intentan responder a los desafíos éticos de la tecnología y a los que investigan la filosofía de la tecnología.

Este trabajo parte de la propuesta de "Metáforas de la mente" de Robert Sternberg. Dentro del debate que argumenta a favor y en contra de la noción de clase natural, se elaboró una propuesta epistemológica pluralista que defiende la existencia de más de una naturaleza de la inteligencia como clase relevante. Esta noción permite reflejar la dependencia que hay entre el uso de una clasificación (y/o concepción sobre la inteligencia humana) y las teorías o prácticas científicas (y/o perspectivas) que definen los intereses que van a permitir delimitar los diferentes agrupamientos en un momento dado con un fin explicativo. El objetivo principal de esta representación es destacar que puede haber más de una clase o definición de inteligencia válida, que cada una de estas clases puede coexistir sincrónicamente y que, no sólo son dependientes de una teoría científica y ciertas propiedades estructurales, sino también de otros intereses sociales e institucionales involucrados.