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La imagen del buen esclavo, devoto de su amo, alegre, sumiso y resignado, no es más que un concepto fabricado por los grupos dominantes para justificar la esclavitud. En la actualidad, la mayoría de los historiadores acuerdan en subrayar, por el contrario, la tenaz y continua resistencia que los africanos y sus descendientes opusieron al régimen que les era impuesto. En este trabajo pretendemos indagar sobre las diversas estrategias que desarrollaron los cautivos en nuestra región con el fin de eludir la dominación. Dentro de ellas incluimos prácticas discretas y solapadas, como así también, formas de oposición de carácter más abierto e incluso violento. Todas ellas constituían diferentes posibilidades simbólicas y concretas de rebeldía a las que recurrieron los sometidos a la esclavitud. Partiendo del análisis de una diversidad de procesos judiciales y documentos notariales ,proponemos al lector explorar y recorrer la complejidad de las relaciones cotidianas entre amos y esclavos de la Córdoba tardo colonial.